امروز: سه شنبه 18 اردیبهشت 1403
خیارات را به جرأت می‌توان از مهم‌ترین مباحث حقوق قراردادها در فقه اسلام و به تبع آن در حقوق ایران دانست؛ آن چنان که فقها و حقوق‌دانان هرکدام، قسمتی از کتب حقوق قراردادهای خود را به آن اختصاص داده‌اند …
بیشتر فقهاء عظام بدون اینکه وصیت را نخست به تملیکیه به و عهدیه تقسیم نمایند و دقیقا“ محل نزاع را در خصوص موضوع فوق مشخص سازند ، تحت عنوان مذکور به اختلاف نظر پرداخته اند و با وجود اینکه از ظواهر بعضی کلمات ، معمولا معلوم میشود که فقط نزاع در مورد وصیت تملیکی است نه عهدی ولی در عین حال این تفکیک را به صراحت عنوان نکرده اند . بعضی هم مطلب را بطور اعم مورد بحث قرار داده اند که اجمالا به نمونه ای از آن اشاره خواهد شد ….
تعهدآور بودن اراده یکجانبه نسبت به خود تعهد در عالم حقوق، اصولاً یا زائیده توافق اشخاص ( اعمال حقوقی ) و یا ناشی از رویدادهایی است که به حکم قانونگذار تعهدآورند ( وقایع حقوقی ) . اینکه یک شخص بتواند به اراده تنهای خویش، تعهدی الزام آور برای خود یا دیگری ایجاد کند ،از…..
در صورتی‌که اشتباه در قیمت موجب غبن فاحش گردد، موجب ایجاد خیار فسخ خواهد شد. برابر ماده 416 قانون مدنی:
«هریک از متعاملین (خریدار و فروشنده) که در معامله غبن فاحش داشته باشد بعد از علم به غبن می‌تواند معامله را فسخ کند.»
ماده 417 قانون مدنی (ق.م) مقرر می‌دارد: «غبن در صورتی فاحش است که عرفا قابل مسامحه نباشد.»…
چکیده اصطلاح فقهی و حقوقی ابراء، به مفهوم گذشت اختیاری داین از دین خود، و نیز بررسی ماهیت و اوصاف آن، از دیر باز مورد توجه فقیهان اسلامی بوده و حقوق‌دانان هم بر ابعاد بحث، غنا و تنوع آن افزودهاند. مقاله حاضر نیز این مهم را بررسی و با مراجعه به متون فقهی معتبر عامه…..
آیا ایقاع نیز چون عقد، بدون اذن واقع شده و با اجازه نافذ می شود؟ عنوان: واکاوی عدم نفوذ در ایقاعات نویسندگان: سیده ریحانه افسریان محصل؛ سید محمدمهدی قبولی درافشان؛ سعید محسنی چکیده عدم نفوذ، ضمانت اجرای فقدان برخی از شرایط اساسی صحت معاملات است و به‌طورمعمول در عقود فضولی، اکراهی و برخی از…..
ایقاع فضولی نویسندگان: شکیبا امیرخانی، احمد باقری، سید محمدرضا امام چکیده: دارا بودن حقّ تصرف برای کسانی که به اعمال حقوقی مبادرت می‌ورزند، خصیصه‌ای است که فقدان آن سبب اطلاق عنوان فضولی بر یک عمل حقوقی میشود. بررسی آثار مکتوب فقیهان، حاکی از آن است که بحث از صحت یا بطلان اعمال فضولی، از بیع…..