درباره قانون مجازات اسلامی( قسمت 24)
نکته دیگر آنکه اگر شخص به حرمت عمل آگاهی داشته باشد، اما نسبت به مجازات عمل آگاه نباشد این ناآگاهی تأثیری در مسؤولیت کیفری و سقوط کیفر ندارد…
نکته دیگر آنکه اگر شخص به حرمت عمل آگاهی داشته باشد، اما نسبت به مجازات عمل آگاه نباشد این ناآگاهی تأثیری در مسؤولیت کیفری و سقوط کیفر ندارد…
جهل به حرمت به این معنی است که شخص از حکم شرع مبنی بر حرمت عمل ناآگاه است؛ مانند آنکه شخصی با زن شوهردار یا زنی که طلاق گرفته ولی در عده رجعیه است زنا کند و درحالیکه زانی و زانیه نمیدانند زنای مزبور موجب حرمت ابدی میشود بعد از طلاق زانیه از شوهرش و پایان عده باهم ازدواج کنند…
یکی از مباحث مهم در حوزه مسایل فقهی، حقوقی و روانشناختی، در زمینه کودک، بلوغ و رشد است. سن مسؤولیت کیفری، بحث مهمی است …
یک تفاوت بین اکراه و اجبار با اضطرار وجود دارد و یک تفاوت بین اکراه و اضطرار با اجبار…
درصورتیکه شخص بتواند بهطور مشروع و قانونی خطر را دفع کند نمیتواند با توسل به رفتار مجرمانه خطر را دفع کند و در این صورت مضطر نخواهد بود. مثلاً اگر کسی بتواند …
محکومیت مؤثر کیفری در جرایم امنیتی، برخی محرومیتها را به دنبال دارد…
پارک خودروها در مقابل مبادی ورودی و خروجی منازل شخصی و ساختمانها و انسداد مسیر تردد در چنین محدودههایی از نمونه چالشهایی به شمار میرود که قانون برای برخورد و کنترل آن، تمهیداتی را اندیشیده است…
برخی با استدلال به همین حدیث معتقدند که نهتنها اضطرار، تمام احکام تکلیفى را برمىدارد بلکه آثار وضعى را نیز برمىدارد. ایشان مىگوید …
گاهی موارد، ارتکاب جرم، جامعه را تهدید ویژه میکند، تعدد و تکرار جرم یکی از این موارد است. در این شرایط قانونگذار نیز ناچار است مقررات ویژهای را تنظیم نماید تا با تشدید در مجازات بتواند از ارتکاب اینگونه جرایم جلوگیری کند…
جز این نیست که مردار و خون و گوشت خوک و آنچه را که هنگام کشتن نام غیر خدا بر آن خواندهشده بر شما حرام کرده است و هر کس به خوردن اینها ناچار شود درحالیکه نه ستمکار و سرکش باشد و نه از حد بگذرد، گناهى بر او نیست …