
داوری در ایران باستان – قسمت سوم
در دو قسمت قبل به بررسی شیوه داوری در ایران باستان پرداختیم. در این شماره ادامه مطلب را می خوانید. جرم عمد و غیر عمد یکی از مسائل جالبتوجه در داوری در ایران باستان توجه قانونگذاران به نیت مجرم است که هماکنون نیز در نظامهای حقوقی جهان موردتوجه قرار دارد. در این مورد در متون زرتشتی آمده است که اگر پزشکی بخواهد به درمان خداپرستان اقدام کند باید حداقل سه بار اقدام پزشکی موفق درباره کافرین داشته باشد و چنانچه کسی سهبار به درمان دیوپرستان اقدام کند و هر سه بار در بهبود آنان ناکام ماند، دیگر حق درمان خداپرستان را نخواهد داشت…