قبح اقتضایی اشتغال در حکومت جائر

«تصدی منصب در دولت جائر» در کتب روایی و فقهی با عنوان «قبول ولایت از طرف جائر» مطرح‌شده است. «حرمت همکاری» و «حرمت قبول منصب در دستگاه غاصب و ظالم» فی‌الجمله مقبول فقیهان امامیه است. آنچه مورد اختلاف است، «قبح ذاتی»، «اقتضائی» یا «عدم قبح» قبولِ منصب و به‌تبع آن «حرمت ذاتی» یا «غیری» قبول منصب است…