نشستهای قضایی دادگستری شهرستان فراشبند به تاریخ 23/3/1394
سؤال: «سوگند» موضوع ماده 208 قانون مجازات اسلامی مصوب 1392 در باب اثبات قصاص ناظر کدام موارد است؟ 
نظریه اتفاقی:

ماده 208 قانون مجازات اسلامی در مورد اثبات قصاص با سوگند ناظر بر موضوعات مندرج در مواد 312 و 347 قانون مذکور است. چون یکی از ادله اثبات در جنایات، سوگند است. البته لازم به ذکر است که تنها قصاص و دیه را با سوگند می‌توان ثابت کرد و ارش قابلیت اثبات با سوگند را ندارد. منظور از سوگند اثباتی در جنایات همان قسامه هست که به معنی سوگندها و سوگند خورندگان می‌باشد و در فرض فقدان ادله دیگر و وجود لوث، اقامه می‌گردد.

در قسامه همه شرایط مقرر برای اتیان سوگند رعایت می‌شود و ادا کننده سوگند هم لازم نیست شاهد ارتکاب جنایات بوده باشد، چون در آن صورت می‌تواند به عنوان شاهد ارتکاب جنایات بوده باشد، چون در آن صورت می‌تواند به‌عنوان شاهد شهادت بدهد و نیازی به اقامه قسامه نخواهد بود. در قسامه نیازی به اقامه قسمها در یک مجلس نیست و دادگاه هم حق ندارد راسا اقدام به سوگند دادن متهم نماید. پس متهم هنگامی مکلف به اقامه قسامه هست که شاکی از اقامه قسامه امتناع و اقامه آن را از او مطالبه نماید.

قسامه همچون سوگند نیست و تنها قسامه ناظر به تعداد قسم می‌باشد که خود تاسیسی خاص و قابل تامل است. قسامه نصاب معینی دارد، قسم شاکی خواه مرد باشد، خواه زن، جزء نصاب محسوب می‌شود. در ضمن قتل با تکرار سوگند قابل اثبات نیست. اما در فرض نرسیدن به نصاب در قسامه متهم، سوگندها تا تحقق نصاب توسط سوگند خورندگان یا خود او تکرار می‌شود و تبرئه می‌گردد. و با اقامه قسامه متهم، شاکی نمی‌تواند تقاضای تجدید دادرسی به استناد بینه یا قسامه را نماید.

منبع: مجموعه نشستهای قضایی دادگستری کل استان فارس منتشره توسط انتشارات مجد 1394