روانشناسی جرم خشونت‌آمیز « هم‌جنس‌گرایی»
روانشناسی جرم خشونت‌آمیز « هم‌جنس‌گرایی»
روانشناسی جرم خشونت‌آمیز « هم‌جنس‌گرایی»
منصوره حسینی
هم‌جنس‌گرایی یکی از گرایشهای جنسی است که شامل رفتاری است که در آن فردی با فرد دیگری از جنس خود بر اساس انتخاب و ترجیح، رابطه جنسی برقرار می‌کند.
هم‌جنس‌گرایی همراه با دو گرایش دگرجنس‌گرایی و دوجنس‌گرایی، سه گرایش اصلی جنسی را تشکیل می‌دهند. به فردی که به جنس دیگر گرایش داشته باشد “دگرجنس‌گرا” و به افرادی که هم به جنس دیگر و هم به افراد هم‌جنس با خود تمایل دارند، “دوجنس‌گرا” می‌گویند.
در سالهای اخیر، برای توصیف سبک زندگی هم‌جنس‌گرایانه از اصطلاح “هم‌جنس‌خواه” استفاده‌شده، به این دلیل که نسبت به “هم‌جنس‌گرا” بار منفی کم‌تری دارد. افراد زن و مردی که می‌خواهند جهت‌گیری جنسی هم‌جنس‌گرایانه خود را به‌طور علنی ابراز کنند معمولاً از اصطلاح “هم‌جنس‌خواه” استفاده می‌کنند.
پرچم رنگین‌کمان، از نشانه‌های هم‌جنس‌گرایان است. هم‌چنین در کشورهای غربی، رستورانها، بارها، کافه‌ها و یا مغازه‌هایی که گروه زیادی از هم‌جنس‌گرایان از مشتریانشان هستند، از این نماد برای جلب مشتریان هم‌جنس‌گرا استفاده می‌کنند.
در اغلب جوامع، حتی در جوامع غربی و در مجامعی که روابط هم‌جنس‌گرایی قانونی شده نیز چنین ارتباطی هنوز در نزد غالب مردم امری غیرعادی و غیرمعمول محسوب می‌شود.
علاوه بر هم‌جنس‌گرایی، انحرافات جنسی دیگری نیز وجود دارند از قبیل سادیسم، مازوخیزم، ترانسوستیزم، اسفیکسیای جنسی، پدوفیلیا، ویوریزم، اکسبیشنیزم، فروتوریزم، بستیالیتی.
اندلمن (۱۹۹۰) در تبیین پدیده هم‌جنس‌گرایی به سه دیدگاه قانونی، دینی، و اجتماعی اشاره می‌کند بیان می‌دارد:
۱- تعداد کشورهایی که چنین ارتباطی را قانونی تلقی کرده‌اند معدود است، هنوز هم قوانین اغلب کشورها چنین ارتباطی را به رسمیت نمی‌شناسد.
۲- اغلب ادیان چنین رابطه‌ای را گناه‌آلود، مذموم و مخالف کلام خدا تلقی می‌کنند.
۳- ازنظر دیدگاه اجتماعی اغلب مردم ارتباط بین دو هم‌جنس را غیرطبیعی می‌دانند.
ازآنجاکه جهت تداوم تناسل و بقای حیات ارتباط بین غیر هم‌جنس ضروری است رابطه‌ی هم‌جنس‌گرایی رابطه‌ای مغایر با اقتضای طبیعت می‌باشد. بدیهی است تعداد روابط هم‌جنس گرایانه در مقایسه با روابط غیر هم‌جنس بسیار معدود است. بسیاری از روانشناسان به غیرطبیعی بودن ارتباط بین هم‌جنس اذعان دارند اگرچه نظر مخالف نیز وجود دارد.
علی‌رغم غیرطبیعی بودن رابطه هم‌جنس‌گرایی، احساسات عاشقانه و عواطف درگیر بین طرفین در روابط هم‌جنس‌گرایی و غیر آن با یکدیگر تفاوتی نداشته و هر دو رابطه نمادی از نیاز انسان به عشق ورزیدن و معشوق و محبوب واقع‌شدن بوده و بدین لحاظ در هر دو رابطه امری طبیعی است. تنها در تشخیص انتخاب مصداق انحراف ایجاد می‌شود. نظر مخالف در بیان رابطه هم‌جنس‌گرایی از لفظ تفاوت به‌جای انحراف استفاده می‌کند و معتقد است که انسان در انتخاب شریک جنسی خود آزاد است.
مری مکینتاش (Mary McIntosh)جامعه‌شناس هم‌جنس‌گرایی در دهه ۶۰ انگلستان، در رد نگاه کلینیکی و درمانی به هم‌جنس‌گرایی، هم‌جنس‌گرایی را نه یک «وضعیت» مثل بیماری که «ایفای یک نقش اجتماعی» نامید. وی رابطه جنسی را امری سیال دانست که نمی‌تواند محدود به دوگانه هم‌جنس‌گرایی/ دگرجنس‌گرای بماند. وی برای اولین بار در علم جامعه‌شناسی، هم‌جنس‌گرایی را امری تاریخی و لذا موقعیت‌مند و غیرجهانشمول معرفی کرد.
در حال حاضر، سازمانهای جهانی، ملی و محلی بی‌شماری سرگرم معرفی هم‌جنس‌گرایی به‌عنوان یک «سبک» زندگی و یک «مدل» جنسی از میان مدلهای جنسی «چندگانه» هستند. این امر به‌تدریج می‌تواند منجر به شکل‌گیری سیستم اجتماعی‌ای شود که به‌زحمت قابل منحل شدن است.
جرایم خشونت‌بار علی‌رغم جرایم مالی، بسیار موردتوجه روانشناسان جنایی بوده است به دلایل متعددی چراکه در جرایم این‌چنینی باجان یا صدمات و آسیبهای جسمانی و روانی مواجهیم که گاهی غیرقابل‌جبران یا حداقل به‌آسانی قابل جبران نمی‌باشند مانند خودکشی هم‌جنس‌گرایان به دلیل نپذیرفتن آنها توسط خانواده و جامعه به‌علاوه هزینه‌های هر حادثه خشونت‌بار «مانند جرایم جنسی یا هم‌جنس‌گرایی؛ تجاوز هم‌جنس مثلاً بیش‌تر در زندانها یا رفتارهای هم‌جنس گرایانه همراه با خشونت …» ابعاد کیفری و روان‌شناختی این‌گونه جرایم که دولتها را بر آن داشته تا توجه خاصی به این جرایم داشته باشند تا با پیش‌گیری آنها هزینه‌های جنایی جوامع کاهش یابد و ازاین‌گونه انحرافات کم‌تر متضرر گردد.
در حال حاضر، سازمانهای جهانی، ملی و محلی بی‌شماری سرگرم معرفی هم‌جنس‌گرایی به‌عنوان یک سبک زندگی و یک مدل جنسی از میان مدلهای جنسی چندگانه هستند.
این امر به‌تدریج می‌تواند منجر به شکل‌گیری سیستم اجتماعی‌ای شود که به‌زحمت قابل منحل شدن است؛ و به نظر می‌رسد از بسیاری معضلات ایجادشده و خطرات موجود برای جامعه بکاهد.
منابع نوشتار:
۱- گرایش جنسی «apa.org بازبینی‌شده در ۱۶ فوریه ۲۰۱۰» اروین جی.
۲- ساراسون؛ باربارا آر. ساراسون (۲۰۰۵). روانشناسی مرضی مشکل رفتار غیر انطباقی. ترجمه بهمن نجاریان و همکاران (۱۳۹۰). انتشارات رشد، تهران.
۳- رستمی تبریزی، لمیاء، (۱۳۹۳) روانشناسی جنایی، انتشارات مجد، تهران.