برچسب: شرکت
تصویب‌نامه در خصوص انعقاد قرارداد با شرکت احداث و راه‌اندازی ترمینال (پایانه) مسافری فرودگاه بین‌المللی شهید دستغیب شیراز
۲۶ فروردین ۱۳۹۶
بدون دیدگاه

تصویب‌نامه در خصوص انعقاد قرارداد با شرکت احداث و راه‌اندازی ترمینال (پایانه) مسافری فرودگاه بین‌المللی شهید دستغیب شیراز

هیأت وزیران در جلسه ۲۵/۱۲/۱۳۹۵ به پیشنهاد شماره ۰۲/۱۰۰/۶۵۰۹۸ مورخ ۱۸/۱۲/۱۳۹۵ وزارت راه و شهرسازی و به استناد ماده‌واحده قانون احداث پروژه های عمرانی بخش راه و ترابری از طریق مشارکت بانکها و سایر منابع مالی و پولی کشور ـ مصوب ۱۳۶۶ ـ تصویب کرد …

بررسی و نقد مقررات شرکتهای تضامنی در قانون تجارت و لایحه جدید قانون تجارت
۱۰ بهمن ۱۳۹۵
بدون دیدگاه

بررسی و نقد مقررات شرکتهای تضامنی در قانون تجارت و لایحه جدید قانون تجارت

بررسی و نقد مقررات شرکتهای تضامنی در قانون تجارت و لایحه جدید قانون تجارت   پدیدآور: مهرداد اتصاری مقطع تحصیلی: کارشناسی ارشد استاد راهنما: مهدی عاشوری دانشگاه: دانشگاه شهرکرد تاریخ: 1395 چکیده در مقررات شرکتهای تضامنی در قانون تجارت کنونی خلأهای زیادی وجود دارد. نقد و بررسی این موارد و جستجوی راه‌حلهای مناسب، محور اصلی…..

تحلیل نظریه اشاعه و مالکیت مشاع
۳۰ آبان ۱۳۹۵
بدون دیدگاه

تحلیل نظریه اشاعه و مالکیت مشاع

پیش از ورود در اصل بحث ، شرکت و اشاعه را در حقوق مدنی ایران مورد تحلیل قرار دهیم زیرا این تحلیل در بررسی ضوابط اصولی مربوط به تصرفات هر یک از شرکاء در مال مشترک ضرورت دارد . ماده ۵۷۱ قانون مدنی شرکت را بدین شرح تعریف می کند : « شرکت عبارت است…..

آیا می‌توان شرکت را وقف کرد؟
۲۰ شهریور ۱۳۹۵
بدون دیدگاه

آیا می‌توان شرکت را وقف کرد؟

آیا می‌توان شرکت را وقف کرد؟ وقف در لغت به معنی ایستادن و ساکن و حبس کردن است و در اصطلاح فقه، به معنای حبس مایملک و جلوگیری از انتقال آن به دیگری، چه از راه فروش و چه از راه بخشش؛ و در مقابل، قرار دادن منافع و سود حاصل از آن را درراه…..

احکام و مقررات حاکم بر شرکتهای مدنی

۲۹ تیر ۱۳۹۵
بدون دیدگاه

احکام و مقررات حاکم بر شرکتهای مدنی





دنیای حقوق: شرکت در لغت به معنای قسمت و سهم است و در اصطلاح حقوقی نیز، اجتماع حقوق مالکان متعدد در شیء واحد به نحو اشاعه را شرکت می‌گویند.
بنابراین به شراکت و مالکیت چند نفر در ملک واحد به نحو مشاع، شرکت مدنی گفته 
می‌شود.
در حقوق مدنی، شرکت به دو معنای عام و خاص به کار رفته است…