امروز: شنبه 1 اردیبهشت 1403
«خیانت» در لغت به معنای مخالفت پنهانی با حق و پیمان است.[1] خیانت در برابر یکی از مهم‌ترین فضایل اخلاقی و ارزش‌های انسانی به نام «امانت» قرار دارد که در تعالیم اسلامی فراوان مورد تأکید قرار گرفته است…
گاه مردم فاسد می شوند و کیفر دنیوی آنها چنین حکومتهایی است؛ همان گونه که علی(علیه‌السلام) در وصیّت نامه خود درباره کسانی که نهی از منکر را ترک می کنند فرمود: «اگر چنین کنید بَدان بر شما مسلّط می‌شوند، سپس هر قدر دعا می کنید، مستجاب نمی شود»…
با توجه به این‌که قضاوت و حکم بر دیگران نوعی تسلط بر آنان است اصل اولیه عدم تسلط و نفوذ حکم هر فردی -حتی انبیا و اوصیا و فقها و عالمان دینی- غیر از پروردگار متعال بر دیگران است …
تکبر از نهایت جهل و نادانی است و هر که جهلش بیش تر و غفلتش ناقص تر است، کبرش بیش تر است و هر که عملش بیش تر و روحش بزرگ تر است، متواضع تر است. ..
پیامبر صلی الله علیه و آله: کمال دلیری آن است که کسی خشمگین شود و خشمش شدّت گیرد و چهره اش سرخ شود و موهایش بلرزد، امّا بر خشم خود چیره گردد. (نهج الفصاحه ص 549 ، ح 1872) …
فضایل اخلاقی و دوری از زشتیها و پلیدیها مورد تأکید همه ادیان توحیدی خصوصا دین مبین اسلام بوده و دارای آثار و برکاتی هستند که ما را متوجه علت این میزان تأکید دین و معرفی آن به عنوان هدف رسالت انبیا می‌کند. متن زیر اشاره دارد به یکی از این فضایل اخلاقی و آثار و برکات آن…
اکنون که مفاسد کبر را دانستی به فکر درمان باش و بکوش تا آینه دل را از این تیرگی پاک کنی…
آن‌چه از مفهوم «کرامت» در باورها نقش گرفته، آن است که فرد باکرامت فردی است که توانایی انجام کارهای خارق‌العاده‌ای را داشته و تصرفاتی در عالم وجود داشته باشد. برای مثال، بتواند مسافتی طولانی را در زمانی بسیار کوتاه بپیماید، بیماری را شفا دهد، بدون اسباب ظاهری چیزی را از جایی به جای دیگر منتقل کند و …
شیوه‌های دست‌یابی به تهذیب اخلاق و آراسته‌شدن به فضیلتها و دوری جستن از پستیها (تحلّی به فضایل و تخلی از رذایل) منحصر به بیان فواید و زیانهای دنیوی و پاداشها و کیفرهای اخروی فضایل و رذایل نیست. یکی از شیوه‌های تهذیب اخلاق، «مسلک توحید» است…
یکی از عواملی که سبب می‌شود تا برخی از مردم، نسبت به «حق»، موضع تهاجمی بگیرند و آن‌را نپذیرند عامل «لجاجت» است…