مدخلی بر مفهوم عدالت و آزادی در اسلام باز پژوهی جرم‌انگاری ارتداد، مفهوم قوامت و فلسفه‌ی مجازات در نظام حقوقی اسلام
مدخلی بر مفهوم عدالت و آزادی در اسلام باز پژوهی جرم‌انگاری ارتداد، مفهوم قوامت و فلسفه‌ی مجازات در نظام حقوقی اسلام
مدخلی بر مفهوم عدالت و آزادی در اسلام باز پژوهی جرم‌انگاری ارتداد، مفهوم قوامت و فلسفه‌ی مجازات در نظام حقوقی اسلام
پدیدآور: احمد فلاحی
ناشر: پیرانشهر؛ آراس: 1395
مشخصات ظاهری: 208 صفحه
معرفی مختصر:
نوشتار حاضر در قالب مقدمه‌ای به نسبت مبسوط و سه مقاله تنظیم‌شده است. در مقدمه، مفهوم و جایگاه عدالت و آزادی در اسلام، به‌عنوان مقاصدی ضروری، بررسی‌شده است و آزادی چون مهم‌ترین ابزار تحقق عدالت موردتوجه قرارگرفته است. در مقاله اول، جرم‌انگاری و مجازات ارتداد بررسی‌شده است و مبانی و چگونگی حوزه‌ی آزادی عقیده و بیان موردبحث قرار می‌گیرد و امکان یا عدم امکان تحریم آن، تحلیل خواهد شد. در مقاله دوم، مفهوم قوامت از دو نظر مختلف بررسی‌شده است و چگونگی اداره‌ی خانواده در یک نظام شورایی بحث شده است. در مقاله سوم، فلسفه مجازات در حقوق کیفری اسلام از دیدگاههای مختلف بررسی‌شده است. وجه اشتراک مباحث مطرح‌شده با بحث از عدالت این است که در هر سه موضوع، مسأله اساسی این است که بدون وجود مفهوم و مصادیقی روشن از حقوق و آزادیهای فردی، نمی‌توان تأکیدی جدی بر پاسداشت عدالت داشت و تعمیق جایگاه عدالت درگرو حمایت از حقوق و آزادیهای است. در همین راستا بیان‌شده است آیا جرم‌انگاری و کیفر ارتداد، عادلانه است؟ در بررسی مفهوم قوامت، به این مسأله اشاره‌شده است که در بحث از جایگاه زن، دین اسلام و عرف و آداب‌ورسوم از هم بازشناخته نشده‌اند و عدالت چون معیار ارزیابی و تحلیل کمتر موردتوجه قرارگرفته است. در باب فلسفه‌ی کیفر، به این امر اشاره‌شده است که اگر فلسفه‌ی مجازات در اسلام، فقط زجر و درد و مشقت بدانیم و به اصلاح توجه نکنیم و تمام دغدغه، اجرای کیفر باشد و قبل از تطبیق حدود، شریعت با تمامی جوانب و آثار آن اجرایی نشده باش د، آیا اجرای مجازات مؤثر خواهد بود؟ و در ثانی، باوجود تطبیق شریعت، بر اساس دلایل موجود، آیا صرف اجرای حدود، موردنظر شارع بوده است یا قرار گرفتن حدود و مجازات در چارچوب اصلاحی موردنظر است؟ دراین سه مقاله، حقوق و آزادیهای فرد، در قالب آزادی در عقیده و تبلیغ، برابری در حق حیات و بایسته‌ها و آثار حق زیستن و حق بر برخورداری، به‌عنوان سه مصداق از چگونگی تحقق اثر عادلانه مطرح‌شده است.
منبع: سایت خانه کتاب
معرفی توسط مسوول صفحه